狼斩尽杀绝，汉人上哪儿去找狼粪？拾粪的老头拾的，都是牛羊猪马狗粪或者是人粪，就是偶然碰到一段狼粪也不会认得。

陈阵坐在高高的“烽火台”上，凝神细想，思路继续往纵深延伸。既然狼烟肯定不是狼粪烧出来的，那么古代烽火台上，燃起的冲天浓烟为什么叫作狼烟呢？狼烟这两个字，确实具有比狼群更可怕的威吓力和警报作用，而狼烟肯定与狼有关。狼烟难道就是警报“狼来了”的浓烟？长城绝对挡得住草原狼群，而“狼来了”这三个字中的“狼”，实际上不是草原狼群，而是打着狼头军旗的突厥骑兵；是崇拜狼图腾、具有狼的战略战术的匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等等的草原狼性骑兵。

草原人从古至今一直崇拜狼图腾；一直喜欢以狼自比，把自己比作狼，把汉人比作羊；一直以一挡百的豪气藐视农耕民族的羊性格。而古代华夏农耕民族也一直将草原骑兵视为最可怕的“狼”。“狼烟”的最初本义应该是“在烽火台点燃的、警报那些崇拜狼图腾的草原民族骑兵，进犯边境的烟火信号”。“狼烟”与狼粪压根儿就没有直接的关系。

他忽然想到，也许世界上只有汉语中有“狼烟”这一词汇。如今狼烟虽已渐渐消散，但是草原文明与农耕文明的深刻矛盾并没有解决。农耕民族恳荒烧荒的浓烟，正在朝着草原燃烧蔓延过去。这是一种比狼烟更可怕战争硝烟，是比自毁长城更愚蠢的自杀战争。陈阵想起乌力吉的话，如果长城北边的草原变成了沙地，与蒙古大漠接上了头，连成了片，那北京怎么办？

陈阵望着脚下已经化为灰烬的狼粪，颓然而沮丧。