里面死的人还少吗？”多铎：“好一个死又何妨？来人把毒药和匕首都拿来。”于是狱卒拿来了五种不同的毒药和一把很钝的匕首。狱卒介绍道：“这是砒霜吃了之后一定会死但是死之前还会肚子痛，这是鹤顶红吃了之后一个时辰死，这是金刚石死之前会胃穿孔，这是夹竹桃名字很优美但是致命的毒药这把匕首是钝的不会一下子让你死而是慢慢地折磨死。”方东浩：“别人死都是绞刑或斩首为何到了我就是毒药还有这个钝匕首？”狱卒：“因为痛苦的画押认罪就是痛快的死法，不痛快的认罪又不配合调查的是慢慢地折磨死算是虐其身成其志。而且你为了别人的目标放弃自己的妻子孩子就是不负责任没有家庭责任感是很二五的表现，二五就有二五的死法。”方东浩：“舍身取义杀身成仁不对吗？”多铎：“舍身取义也要是有义可取，杀身成仁也是要仁可敬，你充其量是为了一个虚伪的目标去做炮灰，对谁仁对谁义？你正当壮年死了对不起父母对不起妻儿，你无非是个百姓，跟随奸人组乱社会，对百姓无寸功对邻人无仁义你也配用杀身成仁舍身取义这几个人字吗？”方东浩：“你父亲的七大恨难道不是组乱社会吗？”

多铎：“明朝皇帝昏庸无德亲小人远贤德对我们和百姓皆不爱不睦，且存心挑拨离间离间女真蒙古各部落，父汗反他有理，父汗反明我们可以做亲王，郡王而别人恢复朱家江山你能得到什么？难道朱家重新得了天下你能做宰相做尚书？退一步说即使他们赢了朱明得了势那蒙古人是不是也可以恢复元朝，那北宋故人，金国故人是不是要重新反那天天反年年反无休无止的反是不是永远不能太平呢？”方东浩：“天下归了汉人自然太平。”多铎：“这句话八成是焘蜜教你的，那么你读过《汉书》《后汉书》没有可知道七王之乱是什么时候？可知道黄巾之乱是什么？那东汉乱世你可见过，那东汉闹瘟疫东汉朝廷是拿不出对策的，而前不久你们徐州的瘟疫我们是又出力又出药的怎么