咸得全济，遂共奉大二为主，号为突厥。

阿史那出阿谤步，北史有关匈奴别种的说法自阿史那始，其实是承周书记载之后。阿史那这一支部落南迁融入匈奴，很正常，之前我们就说过，匈奴不是单一民族，是对于一个群体的称呼。阿谤步是突厥先民，索国七十部落之一。其大儿居折施，本作作折袖山。索国与萨摩耶是否是直接对音待考，但是从地理位置来看，匈奴（尤其是北匈奴）以北，那就肯定在现今的萨摩耶地区没跑了。萨摩耶折袖，就是根据周书总结出的突厥先民部落形象。突厥以狼为图腾，阿史那，萨摩耶，都是狼……好吧也有狗。

客星，既超新星。客就是突然出现在星图中的不明亮星，在超新星出现的时候，通常亮度极高，甚至曾经让黑夜如白昼。但是这样的亮度持续不了多久，就会消散为星云之类的不可见天体，如过客一般萍居天穹，故名客星。

关于客星四转成凶星的这个论点，虽然在本作中提出，并且套用在了女主瓠采亭身上，但其实本作里的使用率不高。文章结尾时肯定会接梗，但这不是本作的重点。这个提法是为系列作品打基础，在本系列第四部作品中，客星四转凶星降世将成为推动主线进程的取梗之一。而且届时会列举至少五次历史上曾经出现的四转凶星。说明这个观点也不全是假的嘛……其实很多自然规律都是总结出来的，你不能说它对，也很难否认它错，就是这么巧。

对于客星的记载，《尚书》中曾经提到过一些不夜天象，但是如果非要和超新星联系起来，也缺乏必然依据。《史记》当中，就正式提出了客星说法，却没有给出明确时间记录：客星出天廷，有奇令。

真正的有时间，内容记录的客星观测，出现在《汉书》：

元光元年六月，客星见于房。占曰：“为兵起。”其二年十一月，单于将十万骑入武州，汉遣兵三十馀万以待之。

又：元凤四年