宁毅笑着望向他。祝彪其实是个耿直之人，见事不平，对他个人来说，肯定只是愤慨而已。只是在密侦司中混了这么久，他也已明白大局的道理，眼下的担心与其说是为他自己，不如说在为宁毅和整个密侦司。

“我不是罗谨言，对秦中丞，不打擂台当然好，真打起来，也未必就有那么可怕。如果真能救下罗谨言的妻儿，暂时是没有用的，但也许可以当做一个伏笔来用，往后总有用得上的地方。既能让人心安，又可能有好处，何乐而不为呢。”宁毅坐在那儿，看秋风偶尔卷起的帘子、帘子外晃动的路的景象，“不过对你我来说，看多了这种东西，最重要的我觉得是……且惜眼前人吧。回京之后，放你几天假，多去跟王家的那位姑娘转转。不用多想。”

“知道！”祝彪爽朗地挥了挥拳。

宁毅将目光望向车帘的另一边，有些话他说了，有些话终究没说。秦桧这样的人，嘴上说着迫不得已，实际上做起事来，是很果决的。

世界上最可怕的通常都不是那些单纯行恶的坏人，就像是几年前在江宁船屋里绑架他的杨翼、杨横兄弟，嘴上说得再狠，他们心里还是认为自己在做坏事，只是觉得不狠就活不下去。这种“做坏事”的自觉，是一个社会普遍的道德价值决定的，这类人对整个世道的破坏通常还不算强。

而唯有那些有哲学修养，有思维方式，自认万事有理的人，才会让自己做起事来毫无犹豫，因为他们会从逻辑链条的根本上扭曲道德观与价值观的评判概念。埋伏在秦桧身边的监视者说罗谨言最后指责秦桧的“迫不得已”，看起来，人在世间，什么事情都迫不得已，然而一旦真心接受了这种迫不得已，做起恶事来，他们会比行善更为坚决，更有主观能动性。

因为已经找到充分的理由了，事情就只能做了，他们可能有浅层的负疚，却通常不会再有犹豫。

……那位罗谨言的妻儿，可能已