城阳、东海、楚王的后裔，一共七十多个，这些刘姓子弟过去都是人上人，过着钟鸣鼎食的生活，如今却被统统打落尘埃，成了放牛娃和苦力工。

过去对下人呼来喝去的他们，如今却得伺候人甚至牛，与平素绕得远远的粪草打交道。

“吾等归属巨人刘侠卿，每日要做的活，就是割草喂牛。”

一把割草的石镰被塞到桓谭手中，让他不由瞪大了眼。

五谷桓谭当然是分的，因为好练剑，四体也勤，然而从小到大就出身乐官世家的他，过的是贵人之礼，手里持的是为天子奏响雅乐的铜椎，挺直腰杆，每一个动作都要讲究雅观，如今却得挥舞着镰刀，弯着腰与牛草打交道，累得桓谭老腰生疼，割草时还经常将手划伤，将他心疼得不行。

对一个乐官来说，弹琴奏乐的双手，是俯仰古今的本钱。

而路过的赤眉军看到桓谭干活笨拙的样子，都哈哈大笑起来，他们就喜欢看这些读书人斯文扫地的模样。

就在这时候，一个人却认出了他。

“是桓君实桓大夫么？”

桓谭一回头，看到一张戴着黑帻的圆脸，一时间没想起来是谁，直到此人下拜自报姓名：“后生名叫包咸，字子良，会稽曲阿人也。”

吴人啊，难怪雅言说得这么糟糕。

包咸道：“后生在常安太学读书，学《鲁诗》，曾有幸听桓大夫去太学教授乐礼。去年回乡里，在东海郡境被赤眉拘执，打发到此来做活。”

同是天涯沦落人，桓谭好歹有个说话人，这包咸也是神奇，虽然身上的东西都被抢走了，却仍记着太学里学的学问，每天早晨诵经自如，这让赤眉颇为惊奇，甚至有人来问他：“汝会巫卜？”

包咸怒了：“此乃圣贤之书，天下仁义大道，岂能与巫卜小道相提并论？”

赤眉们颇为失望：“巫卜还有用，你念的这些