着的鬼脸石面具上移开，仿佛什么都未发生，只是目光里流露出的贪婪颜色却久久不散。

这时装殓张道巫的棺材上的铁钉已经钉死，从十里八乡专门请来的杠头们已经用木杠、麻绳抬起了棺木。

他们齐声唱着：“有客走，有客走，谁不是人间客一位…”的丧歌，摇摇晃晃看似危险，实则很有规律的齐步向门外走去。

棺木一动，拥堵的人群纷纷避让，张黎生心神不宁的跟在棺木后，心里一会想到死去的阿爹，感到一阵刺痛；

一会想到钻在地下浅土中的巫虫青红，千万不要被丧客踩死；

一会又想到自己以后不知还该不该继续上学，也许拿着几十万的补偿款，埋头苦修巫道是个更好的选择。

吹鼓手吹着山野苗调，在最前面引着发丧的队伍走过石板路，顺着鸹窝村西边村口一个极不起眼的山径攀沿而上。

山路曲径幽深，树木由密至稀，上到两三百米，便光秃秃一片，连个借力歇脚的地方都无法找到，如果不是抬棺的苗圩青壮都是轻车熟路的老手，恐怕早就从小径上跌了下去。

慢行了十几分钟，送葬队伍终于来到一处山峦自然断裂形成的平台上。

那平台巨大无比，三面被群山峻岭包被，一面临着一条奔腾大江。

临江一面的山峦平台上，密密麻麻迭放着成百上千的木棺，这里就是鸹窝村山葬之地。

苦苦等候的猎奇心终于在最后时刻得到了巨大满足，一些气喘吁吁的游人开始兴高采烈的拍照留念，有些平板计算机带有卫星网络的西方人，甚至直接开始更新自己的个人主页。

鸹窝村老村长田九十虽然身体强壮，但毕竟是风烛残年的老人，爬不得高山，来不了‘葬地’，憋了一肚子气的陶猎林此时又再主事。

在山峦平台上阴沉着脸，他朝举起相机、平板电脑的游人大声吼道：“我先说