却放弃了举业，反而师从徐光启学习西学和数学，更是在学了一段时间后，举得西学能够‘补益王化，左右儒术，救正佛法’，于是就受洗入了天主教。

也正是因此，他耽误了科举，没有考中进士，直到现在身上也只是一个举人功名，当然，他目前的官职，是很多进士都不及的。

“蒙古人愚笨，是学不会羊毛纺织技术的，到最后，定然是他们出售羊毛，而汉人在草原上开办工坊，纺织了羊毛后送回关内，羊毛在草原上不算什么，定然卖不上钱，想要赚钱，必然要养更多的羊，然则牧地是有限的，而草原上人口一直在增长，如此必然有矛盾，当草原无法养活这么多人的时候......”

说到这，孙元化没有说下去，而是举了个例子，“陕西天灾，前车之鉴啊，陛下！”

孙元化所说，朱由检都知道，这就是生产力和人口增长的矛盾了，属于‘三个代表’的范畴，其实在内地，这样的矛盾也存在，土地集中和人口增长的压力，必然会导致一个王朝末路。

“爱卿多虑了，朕可没有想着凭借一样技术，就实现草原的长治久安，推广羊毛纺织技术，不过是想让朝廷能从中得利，让百姓从中得利，只要有人得利了，那么今后，就不会如同放弃安南之地一样，放弃草原，蒙古行省就不会被撤销。”朱由检笑着解释道。

“倒是微臣想得差了。”孙元化感慨的拱手道，圣皇之名，果不虚传。虽然他的说辞有转移皇帝注意力的嫌疑，但也是自己最直观的想法，然而自己仍然浮于表面，没有陛下想的深刻。

“不过，爱卿所言，也言之有理，当人口大于出售羊毛所获时，蒙古必乱，而未来朝廷衡量之后，未必一力保留，行安南之事，也未尝不可。”朱由检却话锋一转，说道。

“想要蒙古长治久安，必须限制其人口增长啊！”

然而，听了皇帝的话，孙元化却脸色忽