第一五一章进攻1

三个月后，人间四境的修士。再一次聚集在太清宫中。君策他们很清楚，自己的行动根本是瞒不过九天十地中人的。苦、集、灭、道四境的所有教派一起动手，动静太大，不可能不被察觉。君策他们也没有想隐瞒。

等到所有人都到齐之后，君策也不多说话，直接就让了凡大师带路，向九天十地飞去。由于九天十地是在虚空之中，一般的修士根本无法生存，所以这一次前去的，都是各家教派的顶尖人士。一般的弟子都留在山门之中，张开护山大阵守护山门，更多的则是保护自己。

不过，前去的修士之中，比预定的多了一脉——儒门一脉。

君策本来是想去大成至圣先师那里借几个徒弟的，不过没有想到这位大成至圣先师已经封闭了自己的神识，没有以前的记忆。听到君策所言之后，虽然大成至圣先师从心底，对君策这种装神弄鬼的人没有什么好感，但为了天下苍生，还是带着自己的一帮弟子前往襄助。

这样一来，本来普善寺一脉人手最多的情形。却变成了普善寺与儒门交相辉映。大成至圣先师可是带着自己门下七十二贤人一起前来的。

孔门七十二贤人各个都有了不得的修为、神通，不过君策最注意的，并不是与孔子同为儒门五圣的七十二贤人之颜回，而是那位三界中最注重仪表的。

你问是谁？这位就是与颜回同为儒门十哲的仲由，字子路或季路的。孔子最欣赏的弟子是颜回，但孔子最喜欢的弟子绝对是这位仲由。

孔子曾说过，如果自己穷途末路，无法存身只能远避海外的时候，愿意追随我的，恐怕就只有仲由了。足可见孔子对仲由的不一般。

为什么说，仲由是三界最注重仪表的？因为这位儒门的大贤者，是三界之中第一个喊出“头可断、血可流，型不能乱”的人物。

已经把仪表上升到高于生死的