第一四一章重耳

申生的才能，实际上并不在重耳之下。但是……申生有一个很大的问题。那就是优柔寡断，对一些事的估计有些不足，才使得自己惨死。

不过这些与君策都没有什么关系，君策准备返回齐国等候重耳的到来。对于这位接齐桓公之后的第二位霸主，君策还是准备借用一番的。

借助郑庄公与齐桓公两人的努力，君策已经将太清教传播到了郑国、齐国、燕国、卫国这四个大国，以及周边的一些小国。与齐国相邻的鲁国，也不像以前那样对太清教抵制了，虽然还没有齐、卫、燕、郑这四国那样的兴盛。但也已经差不多了。

春秋几位霸主之中，君策真正看重的，还是齐桓公和晋文公两人。也只有着两人才算是真正的霸主。其他人不论是秦穆公还是吴王阖闾、越王勾践都差了一点，唔……楚庄王或许并不比这两人差，但是楚国有大量的殷商遗民。

上请教在楚国的势力是相当不小的，还有巫族的遗民，虽然前次齐国联合一众诸侯国进攻楚国的时候，只出现了少数几个巫族遗民。但君策一旦要到楚国去传道的话，一定会受到上请教和巫族的强力抵制。

从心底来说，君策并不想和上请截教生冲突。毕竟都是道门一脉，等到了佛门大兴的时候，大家还是要联合起来抵制佛门的。现在少一点纷争，到时候联合的时候也就轻松一点。巫族更是隐藏了无数年。突然冒出来，有多少实力也不好说。

所以从一开始，楚国就是君策准备放弃的地方。再说，日后太上道祖老子也是要降生到楚国去的，楚国的问题还是留给老子自己解决。

吴、越两国与楚国一般无二，而且地方也太偏僻一点了，也是君策准备放弃的地方。至于说宋襄公……，君策从来就没有想过。直接降至排除在外。

秦穆公说起来也是一位很不错的人选，不过秦国也是君策准备放弃的地