鼓啥的，是有的，前身是军中的司号兵，吹号角擂鼓鸣金的，平日里就承接敲敲打打的这些活计，战时还得被征召入军营捡起老本行。

但宗教仪式上，因为就师徒俩人，所以就尽可能地被压缩了。

很多时候师徒俩得一天去十几户人家，赐福、出殡等等需要用到他们的地方，师徒俩只能在场念一段经，然后马上赶往下一场，红帐子里最红的姐儿都没他们师徒俩转台快。

至于每天葫芦庙上下的饭食，则是由信众提供，素斋为主，夹杂些荤腥，成本也不高，就这，还得排队才能轮得到送。

香火钱什么的，有倒是有，而且还很多，但葫芦庙每个月都会上交王府府库一大笔税银，对外不能称为税银，这叫取之于信众用之于信众的大慈悲。

也因此，葫芦庙在这种“空中楼阁”的架构下，想向其他国家其他地方的寺庙道场那般，靠放印子钱或者靠土地兼并来扩张，是不可能的事。

不过，师徒俩都是有佛缘的，还真有些瞧不上这种发展路子。

饭吃着吃着，

一道人影走了过来。

他面色很白很白，深处，则透着一股子令人很不舒服的红，这是一个纸人。

可这纸人明显具备“活人”的特点，他是自己走来的。

空缘和尚在吃饭时是清醒的，

当下喝了一大口汤，

道：

“午后王府的人就要来庙里了，你就不怕？”

纸人坐了下来。

了凡小和尚见状，马上喊道：

“下面有水！”

纸人起身，但屁股位置已经湿答答的了。

了凡小和尚叹了口气，

“又得给你重新糊纸。”

“让你给我塑身，是你的造化，哪怕你是那啥玩意儿转世，但那也是轮回佛，贫道可是世间天道