集三十二卷，续集十六卷，共四十八卷。《玉壶遐览》是《笔丛》的一种，在该书卷四十二至四十五，多记有关神仙、道术、方士等传说。其中引述吴曾、赵与旹对于吕洞宾的考辨，补列传说中的吕姓神仙多人，并论证吕洞宾当为五代时人。

〔29〕《任氏传》传奇篇名，沈既济作。写狐精任氏与青年郑六爱恋，“遇暴不失节，徇人以至死”的故事。

李吉甫《编次郑钦说辨大同古铭论》〔1〕，清赵钺及劳格撰之《唐御史台精舍题名考》（三）云，见于《文苑英华》〔2〕。先未写出，适又无《文苑英华》可借，因据《广记》三百九十一录其文，本题《郑钦说》，则复依赵钺劳格说改也。文亦原非传奇，而《广记》注云出《异闻记》〔3〕，盖其事奥异，唐宋人固已以小说视之，因编于集。李吉甫字弘宪，赵人，贞元初，为太常博士；累仕至翰林学士中书舍人。元和二年，以中书侍郎同中书门下平章事，出为淮南节度使，旋复入相。九年十月，暴疾卒，年五十七。赠司空，諡忠懿。两《唐书》（旧一四八新一四六）皆有传。郑钦说则《新唐书》（二百）附见《儒学》《赵冬曦传》中。云开元初繇新津丞请试五经擢第，授巩县尉，集贤院校理，右补阙，内供奉。雅为李林甫〔4〕所恶。

韦坚〔5〕死，钦说时位殿中待御史，尝为坚判官，贬夜郎尉，卒。

《柳氏传》〔6〕出《广记》四百八十五，题下注云许尧佐撰。

《新唐书》（二百）《儒学》《许康佐传》云：“贞元中，举进士宏辞，连中之。……其诸弟皆擢进士第，而尧佐最先；又举宏辞，为太子校书郎。八年，康佐继之。尧佐位谏议大夫。”

柳氏事亦见于孟棨《本事诗》（《情感》第一）〔7〕，自云开成中在梧州闻之大梁夙将赵唯，乃其目击。所记与尧佐传并同，盖事实也。而述翃〔8〕复得柳氏后事较详审，录之：