后来又不知道过了多少年，这画中再度进来了一个中年人，自称也是丰陵住民，找到了那老人先前在此处所留的《宝树通玄经》，静心潜读了许多时间，尔后才出去的。

华青峰听对方说完，心里大约猜到那老人应该是宝树王，而这中年人则是后来来寻找通玄经的顶天刀客了，而眼前这些在世外桃源中生活的悠游自在的居民们，怕已经是千年前那些祖先到如今的十代后人了，华青峰稍微向他们诉说了一下如今佛界的天下大势，又说无论是丰陵国还是宝树国，都已经消亡已久，引来一片唏嘘，只是大家也并未怎么动容，数代人过，他们对祖先过去的所谓故乡，早就没有什么实际感情了。

华青峰又问之后那老人是否还有现身过，有没有留下什么话，对方却表示根据代代流传的言语所看，似乎那老神仙再也没现身过了，因为他们身处的这幅桃源画是那老神仙的法宝，所以他们也将其当做真正的神灵一样设置神位供奉了起来，要是他真的哪天在众人面前再现的话，绝不会毫无声息，无所流传的。

华青峰心想似乎也没有问题，当年九曜祖师进入图中以后并没有来到村民这里，而是直接循着修炼者的气息找到了宝树王，随后就一起离开了，这些肉眼凡胎的居民们，自然只知道顶天刀客进来过，而不知道其实九曜也来过，带走了他们的恩人老神仙。

那么这幅画和那只金毛望天吼为什么会出现在天机九曜石人阵的小时空中，也可以顺理成章的解释了，当年宝树王既然和九曜一起离开，自然也把这幅画连同金毛吼一起带上了，等到石人阵和其中的小天地建成以后，宝树王便也把这两件东西放到了其中，以免流落在外，难免会落入奸邪之手。