“从此以后她们就回归故土，再也不离开那里了么？所以九晖险峰空了出来，成为了前辈开宗立派的道场？”华青峰听到这里，感觉故事已经到了尽头，便这般问道。

“并非完全如此，在那以后，波夷罗派中的女子便有了一次性的回圣山故地的权力，但是后来她们内部也分成了两派，一部分回到了冈仁波及、也就是清灵山中的某处山腰，潜心侍奉湿婆与帕凡提，依靠那里正宗的血池和灵气来世代转生，从此不再出世，除开佛门外也无人知道她们的存在。但也有不少的一部分人向往尘世生活的人，继续留在了九晖险峰血池旁的新聚居地。不过因为人数少了，所以此处的灵气也能够勉强支持她们的转生，后来我依山为门建立了九曜剑派，而对方本来就得过我教授神通，自然而然也跟着投入我门门下，成为了计都堂的雏形，你现在看到的许多计都法门神通，还是我从她们的古法机关术中领悟出来的。”九曜祖师平静的说到。

“原来计都堂的来历正是波夷罗派的部分弟子，也难怪罗南潇没有跟我具体提到了，毕竟那时也不是介绍历史的时候。”华青峰想通似的点了点头，“计都堂的许多神通中确实带着一些不同于正派功夫的诡变和灵巧，有这样一个来历倒也是正常，那么这部分投入九曜门中的教众现况如何，她们现在还是在靠着复制的血池转生么？”

“这却是基本没有了，驱动血池的转生力量需要非常强大的信仰愿力，她们没有回到圣山里去，本就是因为凡心已动，不再如同过去那么虔诚向神，愿力自然就弱了许多。而且她们虽然名义上还是信奉湿婆大神，但是早就不再以妻子帕凡提之名自居，也不认为自己是女神鲜血，派下凡尘来侍奉湿婆的，因此渐渐都接受了凡俗之间的婚配娶嫁，偶尔在血池勉强转生了一两次后，也慢慢被周围的气息感染，变得越来越接近常人，最终都不再以血池为生，只是她们的后代尊重先辈传统，也一直在信奉着湿婆神而已