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第214章 奴隶制(4 / 5)

尽管很多情绪态的自己,吐槽这是一场原始村落的械斗。但是这些吐槽的情绪态并没有否认那些严肃情绪态的自己给这个事件定性。

收拾了战场上的剩余物资,将俘虏编号记录,然后卢安大手一挥,将他们变成奴隶。是的卢安没有搞什么思想教育,因为自己的这个社会觉悟性没有那么高。部落制度里的排序思想还在社会里面残留。

如果承认战败了的人,能和战胜了人在人身自由上是平等的,现在整个槐树部落大部分人会十分不忿。那些拼死作战的人会不忿,因为无论是按照先来后到,还是按照对部落的贡献排序,都说不通。这一点只有原始社会彻底消失,再也没有奴隶可以捕捉,才会消失。奴隶贸易的经济根基再也无法维持。奴隶制才算是终结。

中国的奴隶制消失的很快,几乎是随着商灭亡,大规模血腥祭祀的奴隶制度就消失了。其实武王伐纣就是一场奴隶反抗。商朝是一个好战的国家,每年对着周围部落索取大量的奴隶用于祭祀,但是他们没有地中海那么便利的交通,镇压东边的时候让西边有机会窜起来了。

接下来就是周朝的封建制度。虽然也有奴隶,但是经济上并不像罗马帝国那样依赖奴隶。到了秦汉,经济上依靠的就是自耕农了。奴隶制自然而然没有市场了。

所以想要奴隶制消失,不是靠善良,也不能让统治阶级自我遏制,而是让落后的部落先消失,再让先进制度里的人彻底忘掉过去的旧思想概念。

让奴隶制度在利益上没有存在的必要。大家才会不纠结本该是奴隶的人为什么有资格和自己并排这个问题,到时候大家会纠结,怎样搞到更多农田地契这个问题。

战败的人必须是要做奴隶的,不过卢安不打算让个人拥有奴隶。全部到公田中去种植。如果个人拥有奴隶,那么大家就会在这方面攀比。原本卢安就不想让这里的人在这方面攀比,要攀比应该比较自己有多少地

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