」上。

据蒙荐所言，蒙仲的母亲葛氏在夏祭与飨礼期间看中了一名叫做「华妤（yu）」的华氏一族年轻女子，希望前者代为说亲，使这名女子能嫁给她的长子蒙伯。

而麻烦的是，并不单单只有葛氏相中了华妤，后者凭着不俗的容貌，以及其娘家在华氏一族中不低的地位，故而出现了不少倾慕者，既有蒙氏一族内部的，亦是其他家族的。

这种事并不罕见，比如蒙仲的母亲葛氏，她当年除了蒙瞿以外，也有其他的倾慕者，只不过最后是蒙瞿赢娶了葛氏而已。

是的，是赢取，而不是迎娶。

在诸家族的通婚中，倘若出现「一名女子同时被几名男子看中」的事，那么，各家族就会联合举办一个类似比赛的形式，让这些年轻男子比试，由最后的优胜者迎娶那名女子。

至于比试什么，看似是比试武艺，实则是考验品德。

不错，这个类似比赛的形式，就叫做「射礼」。

射礼是周礼延续下来的一种礼仪，分「大射」、「宾射」、「燕射」、「乡射」四种。其中周天子用「大射」，各国诸侯相朝用「宾射」、宴饮用「燕射」、卿大夫用「乡射」——蒙氏、葛氏、华氏等家族，其家主便是士大夫的爵位。

虽然规格礼仪或有不同，但「射礼」的本质是一样的，据记载，射者，进退周还必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

简单地说，即通过「举弓射箭时的姿势与情绪」以及「是否能命中箭靶」，来判断这个人的品德——世人认为，只要一个人内心端正，他射出去的弓箭就必定能命中目标，否则，就不能中。

曾经周王室用射礼来考验、训勉诸侯，到后来射礼逐渐成为世俗常见的一种礼仪。

尤其儒家，还将射礼定义为‘君子礼仪’中的一种。【ps：心不正