然而这小子倒好，居然在自己面前睡着了。

庄周不声不响地走过去，用拐杖的末端轻轻触碰了几下蒙仲的腰际，然而后者却毫无反应。

唔，睡得挺熟。

这可如何是好？

庄周也被难住了。

因为按照道家顺其自然的主张，蒙仲这小子此刻在他面前睡熟，那就应当仍由他睡——刻意讲究尊师重道，那是儒家所奉行的，道家却不讲究这一套。

道家师徒的关系是这样的：处得来就处，处不来就散；今日你愿意接受我的思想，那你就是我的弟子，明日你不愿意接受我的思想了，那你就不再是我的弟子。

总而言之，凡事都讲究顺其自然，这就是道家的主张。

反过来说像儒家那套，在师长身侧小辈必须恭恭敬敬，其实庄子是很反感的，认为这是儒家刻意禁锢世人的一种枷锁——指繁文缛节。

而如今像蒙仲这般，在他面前呈现最真实、最自然的一面，其实这反而是值得赞赏的。

因为真实，不‘虚伪’。

但问题是眼下庄子没了新作的思路，正准备继续往前走走寻找灵感，总不能将这小子丢在这里吧？

叫醒他？

还是不叫醒？

庄周再次陷入了思考。

最终他做出了决定：坐在旁边的石头上，等待蒙仲自己苏醒。

就这样又过了约半个时辰，蒙仲幽幽转醒，张嘴打了个哈欠，却冷不丁眼角余光瞥见庄子不知何时竟已不再写他的新作，而是坐在旁边的石头上看着他。

一老一小彼此对视。

“夫子。”

蒙仲惊地将那个哈欠都憋了回去，赶忙站起身来，一脸尴尬，面色讪讪地解释道：“夫子，小子因为昨晚读《天地篇》到深夜，是故……”

然而，庄子本来就不在意这些，随意地点点