也因这般，”李长寿笑道，“修道寻真之路，也变得色彩斑斓，更有趣了些。”

孔宣反问：“男女谈情，与道何益？”

李长寿答曰：“情之一字，应入性中，可借此稳固本我，抵挡道对心的磨灭。”

“本我不斩，恐难真正成道。”

“若成道便是放弃本心本性，又何必超脱？”

李长寿也像是打开了话匣，围绕此事侃侃而谈：

“性情若失，言行举止皆近于道，那不过是沦为道之傀儡，何以称之为成道？

若有生灵问：‘我为何事而寻真成道？’

咱们总不能回答，是为成道而去成道。

成道，是为无所拘束，是为无物可伤，若心无私欲，何必求此？

故，成道绝非为被道同化，非融于道之间，再不应为道所困。

道门典籍有言，三尸为善恶本我，可本我尸非斩出来的，而是如衣物一般脱出来的。

脱掉的是虚与伪，存留的是本与真，此方为斩三尸超脱。

话归此事，若心底存留一份情念、一份挂念，或许在自己即将迷失于大道之间时，能得一份回归本性的指引。

这终归是好事，也绝非与修道相左。”

“容我细细品味一番。”

孔宣缓缓点头，坐在那仔细思索。

赵公明在旁沉吟几声，问道：

“这是什么典籍上看来的，怎得老哥我没看过？

还有，老弟你突然这般正经地说起这些，老哥着实有些不习惯。”

李长寿：……

非要拆台是不是！

这不过是为了提醒孔宣，男女之事并非毫无必要，且先天混沌体修行到最后，很容易成为‘大道之使’，丧失本我。

但若是心底有了道之外的牵挂，就能更好的抵御大道对自身的侵袭