、南阳、汝南三郡最盛，往往过万人。所用之书，皆为五经、论语，太学之中，设五经十四博士研究经学。”

“研究之人日众，越想明白先贤之本意，于是训诂之学开始大盛。各人所得不同，渐成门户，固守师传，排斥异说，皓首穷经、寻章摘句。所为者，纯为文字之解释，对于儒学的精要大义，全然无用，数十年至所学，不过是在咀嚼古人之章句尔！”

“妙！此言大善！”吕安第一个喝起彩来！蔡大家的这番话，听得他茅塞顿开，如醍醐灌顶一般。便是贾诩、阎忠、卢植、吕布等人，呀暗暗在心中赞叹。此乃古文经学与今文经学相争之关键，儒学所为者何也？唯有蔡大家的声望地位，才敢如此说。才能说得如此透彻！换了别人，是一点儿也不敢涉及的。

“学成文武艺，货与帝王家，无论是如何学习的，总有学成的一天，皓首穷经十数年，乃至数十年，总要有个出路。本朝的士人，大的出路有两条，一条是自上而下，谓之征辟，大抵是天子、三公、九卿出面，选取良才以为官，多从六百石起。太守选取良才以为篆属，多从两三百石起。”

“另外一条便是举孝廉，每年每二十万人中选取孝廉一名，不足二十万人的地区，每两年选取一名。人口最多的南阳郡，每年选取十二名，次之为汝南，每年选取十名。故本朝人才，以南阳、汝南二郡最为鼎盛。袁本初、袁公路兄弟敢以一家之力，组织联军讨伐董卓，这是他们最大的依仗！得罪了袁家，就得罪了天下的读书人！”

“光武以来，取士注重实行，问的是你做了多少，做了什么，值不值得选取？而不问学问如何。每年有地方官择优保荐，以备朝廷任用，非孝廉出身者不得入政界，不得为大官。故而士子砥砺实行以求当选，注重实行，而不问学问之长短优劣。已当选之孝廉，学问空虚者有之，全无政治经验者亦有之，大事儿不能干，小事儿不愿干，干不了，都成了清