前辈和后辈之间，感情的维系，在于生命的传承。西洋世界，把此归功于上帝。传承生命，是上帝赋予人的职责。所以西方世界，一旦成人，感情往往寄托上帝，把父母撇开，身无包袱独立生活，时间和精力更为有效地利用，更为符合自然规律。

同时失去子女的父母，也把感情寄托于上帝，并不会崩溃。

所以西洋世界经过千年发展，前辈与后辈之间，以上帝为感情缓冲，有效地避免了浪费时间精力的孝道。

诸侯混战，各国都需要有效利用国民有限的时间和精力。所以西洋世界，亲情维系方式，是人文环境促成的结果。如果秦始皇没有统一天下，春秋无义战持续如今，浪费时间精力的孝道，也不会大行其道。

和华夏同属东亚的东洋，虽然有天皇名义统一，但各个藩邦战乱不断，需要把藩民有限的时间精力有效利用。所以东洋也没有孝道，父母年老之后，就会被背进深山，自生自灭，连个感情慰藉也没有，更加的残酷无情。

唐代以前的大秦景教，大元中国时期的十字教，先后中断。所以上帝属于外来文化，在华夏一直水土不服。

道教土生土长，有广泛的信仰基础。通过道教作为感情缓冲，架空前辈与后辈之间的感情联系，取得和上帝同样的作用，无疑是一个不错的办法。

康熙有些疑惑：“老师，为什么不选择佛教？”

曹继武叹了口气：“佛教也属于外来文化，和华夏玄学结合，逐渐本土化。佛家思想主要寄托来世，什么都不干，饭不少吃，靠诵经打坐，就能获得来世极乐，纯属妄想。”

所以佛系严重消耗人力物力财力，浪费宝贵的时间和精力。邦国迫切需要人力之时，就会出现灭佛，所以有了三武一宗。

盛世之时，经过休养生息，人口暴增，人力大量剩余，如果不能合理利用，就会发生暴乱。统治阶层为了安置多