是无能。所以扒下仁义道德的外衣，露出来的，就是无能。君王死社稷，天子守国门。把这个给崇祯扒下来，他剩下的就是无能。气节、忠义、铁骨铮铮等等，把这些给史可法扒下来，他剩下的，同样是无能。”

金富才顿了一顿，继续道：“掌控天下，靠的是能耐，不是仁义道德。大明的灭亡，足以说明这个问题。”

有能耐的范文程、洪承畴、吴三桂、孔有德等等，被动扔了仁义道德的外衣，全去了清国阵营。而大明的仁义道德，笼络的都是些无能之辈。即便是卢象升、孙传庭等等能人，也被仁义道德的套路给逼死了。真正的人才跑的跑，死的死，明国不败，简直是不可能的。

“仁义道德引申出来的气节、骨气等等，很好地掩盖了无能，成功地将人们的关注点，转移到情绪上。所以人们永远接触不到真相，只会跟着仁义道德的节奏，发泄情绪，就会变得愚昧、麻木。所以，与仁义道德比起来，咱们商人的坑蒙拐骗，差的真是太远了！”

“坑蒙拐骗，让人损失，至少能让人成长。可是仁义道德就不行了，中了这个套路，就是自我毁灭的节奏。人间所有的事情，都是靠利来维持的。理不清利害关系，就是无能。无能就会失利，失利就会灭亡。而仁义道德，很好地掩盖了无能。所以在仁义道德的套路里打转，华夏不会有什么希望！”

金富才引经据典，自言自语，说了大半个时辰。曹继武和金印全是震惊，全程一句话也没有说。

过了很久，金富才擦了擦被老泪干枯的眼角：“老朽已年迈，可你们终要为奴矣！”

“爹，你是不是太悲观了？西南群豪，在永历皇帝的带领下，形势可是大有好转！孩儿估计，用不了多久，他们就能收复江南，从而将鞑子赶出关外。”

“长腿天子，只顾自己的性命，连身边的人都不管，哪来的闲心管我们？江南乃钱粮重地，洪承畴一来，