辰凌回到大梁城，得到百姓英雄般的欢迎，虽然他在军方立足时间不长，但是半年中，几次与秦大小战役，出奇兵，让秦国大吃亏，尤其是这次五国盟军破函谷，他功不可没，因此很多魏国人，对于辰凌的本领和智谋，都非常钦佩，自发夹道欢迎。

春秋战国时期，是中华一个璀璨文明的时代，虽然还处在半奴隶半封建的社会形态，但是这个时期诞生了很多伟大的思想家，对中华数年前的发展，都起着至关重要的作用，比如诸子百家。

而这个时代，周天子下，群雄割据，重视人才，广开民听，使得百姓刚正不阿，极具有创新精神、求学精神、实用精神等，有血有肉，爱憎分明，富有正义感，可不像后世封建王朝，为了巩固统治，实行愚民政策，让百姓一无所知，只知愚忠，片面强调理学、儒学的一些末节，断章取义，变成封建愚昧的思想。

以致后世很多极端人，认为儒学误国，封建思想根源，其实是也是错误的，儒学本身也是同样博大精神，只不过被汉武帝独尊儒术后，片面地强调儒学中一些礼仪忠君的东西，加以修改，来统治王臣百姓，本末倒置，后世的儒生又不懂变通，为了入仕途，完全走入封建王朝的统治工具中。

在战国时代，百家争鸣，因此各家学说，被世人追捧学习，有人甚至一学数家，然后自己进行攻坚辩论，这样一来，世人的思维、观点等，具有一定的开放性、理智性，不像后世那样文字狱、文化革命，用政治来迫害知识分子。

辰凌通过了瓮城，五千边戍军则只能在营外驻扎，外军不得进入王城。

进入内城后，繁华的大梁城，再次出现面前，车水马龙，画栋楼阁，街市无比繁华，辰凌在吴子秋、穆少锋等王府谋臣侍卫簇拥下，经过城北主干大街。

沿途有不少人听说辰凌入城，夹道观望，由于七雄会盟就在几日后开始，大梁城已经先后进入不少士子、