辰凌与墨妃暄许久未见，谈论起天下大势，畅所欲言，甚是投机，墨仙子对于燕国储君的治国远见和雄才伟略，感到吃惊的同时，也非常钦佩，决定主张墨家，扶持燕国完成天下大同的代言国。

如今战国激烈角逐，引起了各大圣地、古老世家的关注，一些圣地的圣主掌教，古老世家的家主，都希望扶持一些诸侯王，称霸列国，发扬本派，把持国器，名动天下。

比如凤舞门派出门内的精英弟子，作为凤舞门的代言人，下山扶持秦国；圣贤庄派出贤士入齐国仕途，扶持齐国，称霸诸侯；赵国的赵武灵王，也从赵地太行山古玄门请出一些高手相助，形势错综复杂。

这些圣地，文功武略，都有精通，特别是鬼谷宗、圣贤庄、墨家等，在治国和谋划方面，都很有名，十大修炼圣地，同时又培养出大批剑手和游侠，高手如云，像墨家更是有自己的墨家军队，都是不可忽视的力量。

“妃暄，我打算重建新王城，就离蓟城不远，建一个全新的京都，取名燕京城，并打算建立一所燕京学院，分设各科各系，不像齐国稷下学宫，多是一些儒家名家学士，在整日辩论，纸上谈兵，我燕国的学府，包罗万千，涉及政治、经济、文化、算术、物理、水利、建筑、船舶、化学等等多方面，前期需要很多授课的老师，希望墨家能派一些优秀的士子，到燕京学府内讲学授课，特别是墨经算术方面，战国时代，只怕唯有墨家对这方面最有研究了。”

“哦，真的吗”墨妃暄简直有些不敢相信，因为许多国家，都没有建立学堂，大多是私塾，聚众讲解一些道理，四处游学，如孔子等大贤，都是带着学生四处游历，走到哪就讲到哪。

唯独齐国建立了稷下学宫，开始聚集一些儒家大夫，以及纵横家、法家、名家的士子，每日针对一些论点，相互讨伐辩解，辩来辩去，学术层次降低，反而成了论辩之地，有些人明知这个观点是错