当辰凌与郑安平同驾来到逢泽大湖的区域,就看到了远近驻扎一条防御线,都是清一色的魏军武卒,兵甲鲜明,威武严肃,在一出空荡的原野上,划分出不少营盘,留给各国诸侯临时驻军安扎营地。
各色各样的纛旗,高高挂在营盘的辕门处,迎风猎猎作响,朔风飞扬。
战国时期,阴阳家学说甚盛,各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究,有据而定的。讲究的依据就是该国的天赋德命;七大战国更是无一例外。
魏国崇尚红旗,军旗和甲服都选用红色,承继火德,秦国崇尚黑色,古朴神秘,军旗和甲服都选用黑色。
除此之外,韩国也出于晋国,但为了表示自己有特立独行的德性,便推演出木德,旗帜服饰皆为绿色。赵国亦出于晋国,却推演出更加特殊的“火德为主,木德为辅,木助火性,火德愈烈”的火木德,旗帜也就变成了七分红色三分蓝色。
齐国较为微妙,论发端的姜齐,并非周室的王族诸侯。且春秋中期以前的天下诸侯,尚没有自立国德的僭越行为,所以姜齐仍然以天子德性为德性,旗帜服饰皆为红色;但到了田齐时代,战国争雄,齐国既不能没有自己的天赋德性,又不能从传承的意义上接受火德,于是齐国推演出“火德为主,金德为辅,金炼于火,王器恒久”的火金德,旗帜服饰变成了紫色。
楚国是蛮夷自立而后被册封,很长时间里楚国是旗有五色而服饰皆杂,中原诸侯嘲笑楚国是“乱穿乱戴乱德性”。进入战国,楚国便推演出“炎帝后裔,与黄帝同德”的土德,旗帜服饰变成了一色土黄。
燕国是正宗的王族诸侯,但没有继承火德,它久处幽燕六百年,对周室王族不断衰败的历史刻骨铭心,独立之心萌生已久;燕国公族认为,先祖的火德已经衰败,作为王族旁支后裔的燕国若承继火德,这把火必然熄灭,要兴盛,须反其道而行之,于是推演出“燕临北