产粮食和各种用具，商户根本就没有生存的基础。

古代的统治阶层认为，如果所有人都去经商，那么所有人都会没饭吃，没衣服穿，没房子住，没器具用，所以，古代的统治阶层是不鼓励人经商的，这也是商户被排在最末的原因。

当然，商户并不是这天下最低等的存在，因为普通老百姓之下还有贱民，也就是乐户、奴仆、丐户等因祖上获罪而划入贱籍的人，这些人甚至不能与普通老百姓通婚，不能考科举，一辈子就只能当贱民。

而商户地位之所以比贱民高一点，也就是他们祖上没有犯不可饶恕之罪而已，在士绅眼里，商户和贱民其实就没有多大区别，所以，那个姓陈的才会称自己为贱民，因为他家就是商户出身，他家里再有钱也改变不了这个事实。

当然，商户有钱到了一定的程度也能改变自己的地位。

商户要摆脱自己半贱籍的地位，最直接的办法就是考科举，商户是可以考科举的，只要考取了功名同样可以慢慢转化为士绅。

还有一个办法就是纳捐，也就是给朝廷捐献银两，大约捐献十万两左右朝廷就会褒奖一个七品的闲职，这个纳捐来的官也算官，待遇和普通官员差不多，但是，纳捐得官并不能划入士绅阶层，也就是说，这个纳捐得官的人去世之后，家里其他人还是商户籍，还是半贱民。

杨聪的爷爷杨荣就纳捐了十万两，得了个南京光禄寺署丞的闲职，由富致贵，变成了官身，获得了一定的地位，从而也保证了自家的利益不受侵害。

但是，这只是暂时的，一旦杨荣去世，杨家又成了普通商户，变回了被士绅欺凌的半贱民。

所以，杨家想到了联姻。

如果能和东岭张家联姻，那杨家就不用担心被士绅欺凌了，因为东岭张家就是当今泉州府最有名的官宦之家，士绅中的领袖。

其实，这个联姻也不是杨家想出