隐感觉陛下在下很大一盘棋。不过他对此丝毫没有探寻的**。他在允身旁数年，最重要的经验就是不该问的事情不要问，不该知道的事情不要知道。

之后允独自站在帐篷里，自言自语道：“期望我的谋划能起到作用。”

今天下午，当帖木儿问起允为何会提前数年知晓他打算东征的时候，允本想告诉他实情，也就是自己拥有后世六百余年的记忆，所以能够提前做出准备。他甚至已经提前安排了一名画师装作侍者在马车上，准备记下那一瞬间帖木儿惊愕的表情并在之后画出来，珍藏于皇家内库，没事时翻出来看一看。

但在他发觉帖木儿的仆人萨马奇也懂得蒙古话的时候，他改变了主意，一个更加宏大并且影响更为深远的计划浮现在他眼前。

这个计划的目的，是让佛教在西域重新得到传播，但佛教的战斗力比不上天方教，他也不愿意将佛教改组成类似于天方教的体制这会使得官府难以控制它，所以为了推广佛教，他需要给佛教提供一些助推器，就是‘佛祖显灵’。这会让西域的人真的相信佛祖的存在，从而愿意皈依佛教。

但对于西域之民，由来自中原的汉人向他们宣扬这一事情，显然没有被俘虏的撒马尔罕国的士兵来宣扬更能被接受。在他们看来，中原的汉人本来就是佛教信徒，编造一些佛教的神迹理所当然；可是来自撒马尔罕国被俘虏的士兵原本是天方教徒，他们诉说佛教的神迹就会被当地人认为是真的，从而接受。

所以允决定对帖木儿撒那个弥天大谎，让萨马奇听到，在帖木儿去世后再将萨马奇送到俘虏营。同时安排铁成这个当年他出征安南前强制迁徙全国天方教、十字教徒时意外发现的一个信奉佛教的色目人以俘虏的身份进入俘虏营。

在俘虏营，铁成会装作惶恐的样子与其他人说起昨晚方正雷劈不死的‘神迹’，那些跟随萨尔哈一起袭营的士兵也有不少人活了下来被俘