睛颜色不是黑色的人，色‘目’嘛。既然他们的眼睛颜色与汉人不同，那么其他的体貌特征区别就更大了，即使远远的看过去，一个色目人和汉人并排走也可以一下子分辨出来。

允对于不同民族并无什么歧视，不论血统如何，只要行汉礼、说汉话，依照汉人的规矩行事，他就把这个人当成汉人。现在汉族也是这么形成的，其中包含很多历史上的其它民族血统。只不过这些人成为汉人未必是自愿的，从周代在南方加封了许多诸侯国开始，就开始强迫当地的蛮夷当汉人纳税出劳役。这一过程甚至持续到了满清。

但对于体貌特征与汉人差异明显的色目人，允却有些排斥。色目人和汉人的长相区别大到了一眼就能看出来的程度，这样再怎么从文化上融合他们，他们因为长相上的巨大差异也不会认为自己是汉人。

若仅仅如此也就罢了，色目人毕竟人数太少，进行混血，慢慢的就能让他们的后裔和汉人一样，高鼻深目、栗发碧眼的鲜卑人就是这样消失的。

但现在大明的色目人不同，他们不是像鲜卑人那样在进入汉地前就是真真正正的蛮夷，没有自己的文化；现在的色目人拥有至少一千年的信史，拥有自己的文化，还有自己的信仰：天方教，或者东方的十字教，想要同化他们非常困难。这一过程到满清末年都没有完成。

所以对这些色目人，不能采用历史上历代统治者采用过的办法，必须采用新的办法来对待他们。允想实际观察一下色目人，制定对他们合适的策略。但没想到第一个召见的色目人竟然就不按套路出牌。

过了好一会儿，允才接着说道：“你祖上来自哪里？为何会信奉佛教？”他忽然对他来自哪里十分好奇。

允又上下打量了他一遍，心想：‘不会是从印度过来的吧，印度的婆罗门和刹帝利长相和西方人差不多。’

“启禀陛下，臣祖上是当年蒙古人拔都西征，从