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笔奇阁 > 奇门相师 > 第179章 归藏(加更求果子,没毛病~~哈哈!)

第179章 归藏(加更求果子,没毛病~~哈哈!)(3 / 5)

并不同等,而是有从属关系。

而且……周易很容易得到,在路边摊花个两块钱,就能买到民国大家用白话注解的周易。

但‘连山’和‘归藏’,却是……根本早就失传的东西!

原因?

有说战乱,有说周文王故意为之。

现在已经无处考究。

但要让乞儿说,这两种东西,是必须‘失传’的。

因为……它们太可怕了,可怕到不应该存在于任何人的手上。

连山,听起来仿佛毫无意义,就像是人名,没有任何取代。

而一般的书名,都要指代书本中的意义所在。

它并非是无厘头的取名。

而是……

发生过变化。

连山,原名却叫做‘登仙’。

甲骨文时,‘连’和‘登’字相近,甚至互通,都指代的事向上逐渐跃进的过程。

山字,便是仙字去掉一个人。

本身仙子便指代的是‘可居于山峰之上的人’,在那种科技丝毫不发达的年代,能独自生存在群山峻岭之中,备受低温低压的折磨,还有丛林野兽的滋扰,在火只能用‘天火续藏’的时代里面,确实称得上是超越了人类的存在。

便为‘仙’。

‘仙’再除去人,便说的是……仙者已经脱离了人的界定,成为真正的超越人类的存在。

连山,留下这个名字的人……其实已经成仙了。

归藏,原名是‘鬼葬’!

若说‘连山’所教的是登天成仙之法,归藏就是御鬼安葬之术。

一个在天上,一个在地下。

道家传言,道法高深之人,可撒豆成兵,御敌千里,指的就是这鬼葬之法。

至于南方道派,一直备受怀疑,就是因为他们掌握炼尸控僵之法,所有人都觉得,

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