了面子，确切地说，这里的山神只有顾家村子的人是真心信奉的。

“信众并非越多越好，身为神道修行者，既然接受了信众的供奉，就要适当回馈信众，而不是一味索取。信徒一旦多了起来，需求就多，很多事情并不能实现，这对于信徒的诚心来说是有很大影响的。”山神娓娓道来，为陈一凡和顾思琪解惑。

当一个神明出名到整个华夏都信奉的时候，祂所要承担的责任就非常大了，稍有不慎，就会令祂彻底化为信众的一种精神寄托，再无超脱可能。而如果把信众控制在一定的数量之下，神道修行者就可以从容处理与信徒之间的因果关系，等到自身修行圆满，便可以实现真正的超脱。

从另一个方面来说，神道修行者所能承担的信徒的数量，和本身的境界修为有重大的关系，境界越高，数量越多，反之亦然。

神道修行者，不同于一般的练气修道者，一旦成就神位，神道修行者的境界就不弱于天人境，这是其本身应有的境界，表现出来的境界要略低一些，而且成就神位之后，只能在自己的信仰传播之地活动，一旦越界，就会失去信仰之力的加持。

神道修行者，成就神位之后，每天的修炼就是把信众的信仰之力，转化成自身的神力，神力依托于信仰之力存在，没有信仰之力，神道修行者可以动用的神力是有限度的，不会超过本身的境界。而在信仰之力的加持之下，神道修行者可以动用的神力就是祂修行日子中炼化的全部神力了，你可以想一想，几百年日夜不停地炼化，神力究竟有多庞大。

成就神位之后的神道修行是极其枯燥无味的，境界提升也非常缓慢，很多时候，几百年都看不出明显的进展，因为这个原因，不少神道修行者最后忍受不了孤单寂寞，无奈选择了放弃神位，自散修为，走向毁灭。