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441.第441章 佛道同兴(4 / 6)

和尚长叹口气,虽然这句话是亵渎神灵,却是现实。

“着呀!……道门势力强大,不满足于修心问道,结果被一些别有用心之人利用,这才引出了‘黄巾之乱’,使得朝廷震怒,大力打压道教,弄的元气大伤。

如今佛门方兴未艾,又得到不少达官显贵信奉,不出三十年,必然崛起于世,百年之后定会如日中天,届时遍地僧尼,处处寺庙,敢问方丈大师,和尚们还会安心在庙里念经吗?还满足于他人的一点布施吗?”

萧逸的话就像一条鞭子,既在鞭策‘道家’的错误,也在拷打‘佛门’的未来,真到了那个时候,和尚们难免会犯同样的错误,而且会更严重。

人性就是如此,贫穷时很容易守住本心,求个温饱就满足了!

可一旦得到了东西,就会要求更多的东西,和尚也是人,自然也不例外,有了信徒,就会想要更多的寺庙、寺产,等到袈裟里包满了金钱,下一步,他们就会向权力伸手了。

在萧逸的记忆中,佛门兴起于魏晋,等到南北朝时到达鼎盛,一句‘南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中’,就是最好的写照,可是物极必反,兴盛到顶点的佛门也是在这时候触动了皇权!

在民间,他们聚拢信徒,吞并土地,像在北周,僧人的数量竟然超过了全国人口的十分之一,还占有大量不纳税的寺产土地,并大量使用金、银、铜等贵重金属铸造佛像,弄得朝廷铸造钱币都成了困难,严重削弱了国家的整体实力。

在朝廷中,许多高僧游走于权贵之间,通风报信,出谋划策,甚至干预皇位的废立、交接,试图建立一个‘********’的佛之国度,最终引起了皇权的强烈反弹,用血雨腥风的方式,完成了对神权的打压!

萧逸刚才所说的‘拆毁寺庙,焚烧佛经,活埋僧侣’,并不是妄言,而是在历史上真实发生的事情,而那惨烈程度,更是有过之而无不及

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