要将胡人全都杀尽呢，还是可以收归军中？陶侃乃道：“从来战阵之上，杀降不祥，前在阴沟水畔不过数百人，且多有氐、羌杂虏，杀之以振军心，未为不可，然今恐不止数百，岂可一概杀却？若见胡即杀，从此再无降者，临战死斗，则必致我军卒无益多损。且彼等皆平阳等郡人，若能收为使君所用，将来渡河以向伪都，也可召唤内应。还望君请详审之。”

裴该问他：“所谓‘非我族类，其心必异’，即便收之，安可信用？”

陶侃答道：“吾闻使君尝言，胡可入中国而为中国人，只要其心向王化，且无旧族羁绊即可。今将彼等收降后，使从中国之俗，行我军之令，打散归于各部，日久浸润，岂有不能信用之理？使君，军威若盛，即异族亦可用；军威若丧，即本族无可信啊。只在如何驾驭，天下岂有全不可用之族属乎？”

其实裴该心里早就有了打算，他并不想煽动种族血仇，也没打算把胡人彻底杀戮干净——说不定后世自己以及亲朋好友之间，就有不少胡人的后裔咧。先前在阴沟水畔杀数百人，无须皱眉，如今若大过此数，甚至今后还可能更多，他实在是下不去手搞种族大屠杀哪。之所以询问陶侃，是想知道这年月士人的普遍想法，以免自己混百族为一家的理念太过惊世骇俗，引发身边人不必要的疑虑。

不过他明显有些想多了，这年月民族主义思潮尚未萌芽，而且匈奴人还算不上外来的侵略者，大多数士人只当他们是国内的谋反恶徒而已——从来中国至大，国内的叛乱常有，国外的侵略者……你们最多也就汉初时杀到过甘泉宫附近而已吧。甚至于在陶侃等南人看来，若胡人不僭号称国，隳败故都、劫掳天子，也未必就比那些窃据国柄的“北伧”更可恨……

就此裴该与陶侃商议了一套受降仪式出来，以威吓那些胡俘之胆，使他们起码在短时间内不敢妄起叛乱之心——当然啦，王泽献血盏那一段是临时加进来的，