瘦弱的身影，带着微光渐渐穿破浓雾，立定在她跟前。他披着破烂不堪的僧袍，带着森林里各种动物的气味，头顶有一小截硬硬的板寸。他将这个小本子塞到她手里，眼里是神秘的微笑，抑或某种无奈的情愫。他转身离开了她，回到森林深处，将于下一个轮回归来。

玉灵的初恋。

不起眼的黑色小本子，是他留给玉灵的唯一的物品。这是他师傅圆寂前传给他的，本子里记录了师傅云游森林多年的经历。少年僧人已把它全部背诵于心，便送给其他有缘分的人，这也是师傅圆寂前的关照。

从十六岁起，玉灵就一直把这个小本子带在身边，放在贴身的小包里，空闲时便拿出来看看，尽管从未真正行明白过。

第一页开头写着这样一行小字——

[b]“观想自身如坟场”[/b]

接下来便是作者的自述：

我，阿姜龙·朱拉，七十三岁。我出生于孔敬府一个最贫穷的山村，从小孤苦伶仃，十二岁那年，有幸遇到路过本村的阿姜曼大师，收我为徒并将我带走。从此我开始在森林中修行，远离尘市至今已六十多年。我踏遍了整个东南亚，泰国、缅甸、老挝、柬埔寨、越南，甚至中国的云南，凡是有森林的地方，我全都徒步修行过。

森林禅修已有两千多年的传统，佛陀二十九岁离开王宫时，便进入森林接受瑜伽苦行，最终以自己的方法大彻大悟。我们上座部佛教必须遵循佛陀的生活方式，维持巴利经文的传统，即原始的森林比丘生活。

然而，当佛教成为皇家象征，寺庙不断富丽堂皇时，僧人们逐渐养尊处优，我们竟已脱离了佛陀精神。泰国在一百年前精神堕落，佛教戒律松弛，巫术与密咒盛行，引起许多高僧愤怒：“你无法从书本中得到智慧”、“让我们重新回到根本上！”于是，许多人离开寺庙，进入原始森林修习禅定，体验佛教最本真的一面，他们就是