智野不但听法玄大师说了南北禅宗纷级争的由来，还说起了他的身世．据懒和尚告诉监寺，智野是正定县西郊一个陈姓农夫家把他收养的．当时智野不过两岁多，抚养他的父母被人杀死．据懒和尚说，他的生身父母究竟是谁，完全是一笔糊涂帐。

他把智野从定县带到五台，托寄给一家山民照抚，五岁时才领他人寺。

生父母留下的唯一物品，就是一个香囊。

智野听得目瞪口呆。关于身世，师傅从未对他讲过。至于香囊，他身上的确揣着一个，师傅让他用布又裹了几层，用针缝好，嘱咐他留好，不准丢失。

法玄大师感慨万分：“未料懒大师连你的出生都未告诉，不过，这其中定有原因，懒大师非常人，贫僧等都看走眼了。”

本来讲完南北禅宗之争，法玄大师准备与他分别，问他向何处去。他说无地可去，他也不知父母为何人，家乡在何处。正因为相似的身世这才引出大师刚才的一番话。但可以听得出来，他的出生懒师傅对监寺也讲得含糊，个中情由只有等见到师傅再问明白了。

法玄大师准备离开五台山，到各地去走走，察访动静，大兴寺法净等人的行为，决不是一两人敢作出的，背后必有人撑腰，他要提请各地注意。

分别后，智野边走边想，他今后暂时就叫陈野，免得连个姓氏都无，让人笑话。

他施展轻功，找明了方向，不到半个时辰，便来到了台怀镇。

身上无银无金，肠中饥火直烧，他只有去王善人家，讨个布施。

王善人家住在镇子中间，此时太阳还未落山，离吃晚饭还有一个时辰，他也不管人家有没有吃饭，，径直往王善人家走去。

一进门，碰上家丁王三。

“野哥儿又来讨吃的吗”？王三笑嘻嘻问．

溯脸一红：“请王善人布斋。”

“时辰