教养的途径》，那位老学究一定会摇头晃脑把古今中外做人的经义反复念，强力地凝固高二（2）班教室里的时间流，让这四十分钟流逝得异常缓慢。

右边走廊前摆了一件四羊方尊，当然是仿制的，绿锈做得相当到位。尊身上向四方探出的四个羊头暗示了它为何被摆在这里。在上海方言里“旺”字就读“羊”，现在人们对谐音的敏感到了很高的程度，在裘泽看来，这喻示着内心力量的不断虚弱。

“皮鞭女”在经过方尊的时候，屈指在尊颈的兽面纹上弹了一下。青铜尊铮然低响，直到裘泽走过时还余音未止，看来这件铜尊做得相当扎实。可是再扎实也是仿制品，裘泽有些好笑，放这方尊的人只想着生意兴隆要旺四方，却忘了这可是拍卖场的入口，放个假货……

“哐！”一声炸响从走廊里传来，随即是嗡然回响。

一个小男孩风一样从走廊里跑出来，呼地掠过裘泽身边，狠狠抽了抽鼻涕，嘴里“哐哐”叫着跑下楼梯。

很有破坏力的口技。

裘泽按了按耳朵，略有些耳鸣。

走廊两侧用大块的汉画像石拼接，这可是真货。汉画像石现在应该算得上是古董里最不值钱的，徐州到处都是，恐怕收购的价钱还不一定比运到上海的路费高。用汉画像石装饰这条通向拍卖厅的走道，果然很别致。刚才裘泽是好笑，而现在是苦笑。徐州附近的郊野已经被洛阳铲打得像蜂窝煤，这东西都是盗墓人从墓里起出来的。汉代墓葬习惯在走道和墓室四周的大石板上做雕刻，让死者不孤单。也不知当初是哪个只顾装饰不懂古董的家伙，活生生把这里搞成了一条墓道。

裘泽伸手轻抚一块汉画像石，指腹沿着一匹奔马的刻痕移动。慢慢地，一种异样的感觉顺着指尖和石头的接触面慢慢流入心中。这是两千多年时光累积而成的印痕，虽然这块石板从刻成到出土至今没有离奇曲折的经历，但只凭这悠长