和野蛮的偏僻地带，和欧洲主流社会隔绝，在中国用中国人做实验，出了什么差错都没有关系。

无论出于何等用心，斯文·赫定着手在中国开辟神秘内心实验的第二战场。在这之前他必然和身在欧洲的主持者弗洛伊德交换过意见，敲定各个细节，而后开始物色合适的中国实验者。

这些参与实验的中国人恐怕多数是为了钱，像孙禹这样为了所谓“国宝回归”或其他什么理由的，应该是极少数。到底有多少人，几个几十个还是几百个，谁都不知道。唯一可以推测出的，是主要的实验者及他们的聚会地点，肯定在上海。

欧阳文澜向孙禹承诺永远保守这个自己也仅一知半解的秘密．然后他在名义上获得了巫师头骨，还专门办了一个短期的小型甲骨展．在收藏界声名大噪，孙禹则举家迁到上海，住进了那幢小洋楼。

在接下来的一年里，斯文·赫定数次来到上海，但他和孙禹的行踪在欧阳文澜看来始终显得有些诡秘。心里有了这疙瘩，欧阳文澜和孙禹的关系逐渐疏远。

直到j942年，有一天他得知孙禹突然暴死，赶去参加了落葬仪式，还见到了孙禹留下的孤儿寡母。此后他对孙家偶有接济，但终究是越来越淡，最后断了联系。

而巫师头骨在孙禹死后也不知去向，以至于接下来的很多年里，如有亲友想看这件甲骨，欧阳文澜都只能用各种理由搪塞过去。

“不知去向?”孙镜当然知道后来必定还有故事，可欧阳文澜说到这里的时候，像是有言而未尽之处。

欧阳文澜摇摇头．“老实说．怀修参与的这个事情，我是有些怕的。那个时候我就觉得，好好的一个人。突然死了，也说不出什么毛病，多半和这事情有关系。现在看来，他不就是因为这死的吗?巫师头骨没了就没了，我可不想沾上那些，怀修前车之鉴放着呢。

“就这么过了二十多年，我再次见到巫师