时，却发现问答之间不成比例，似乎在初期，冯立德很乐于回答网友关于雷峰塔的问题，没过多久他却完全中止了此类问题的回答。

而冯立德的沉默，始于一个名叫所罗门王的网友的一个问题。

问题时这样的：冯教授，听说您在3月11日晚上并未回营地睡觉，请问您在哪里,在现场考古吗？

冯立德的回答是晚上回市区看一位朋友。之后，他就开始了完全的沉默。

我在笔记本上记了一笔，也许在采访中用得着。

三天后，北京。

我在冯立德书斋中见到了他。

板寸头，古铜色的肌肤，高挺的鼻子，虽然疲倦却依然有神的眼睛，手很纤细。这是冯立德给我的第一印象。

我注意到在他的书桌上摊着一本书，我扫了一眼，那是冯梦龙的《警世通言》第二十八卷：白娘子永镇雷峰塔。

我想我的切入点找对了。

我没有浪费很多时间，简单地问了些他以往的经历后，话锋一转，提起了今年三月的雷峰塔地宫考古。

冯立德是一个很健谈的人，他从古吴越国的历史讲起，讲到那个要造地宫的王妃，讲到舍利盒内鎏金塔中所存佛螺髻发的几种可能来源，并一一开始讲述同时出土的其它一些文物的情况。

然而我却对此不甚感兴趣，这不是重点，我们忙碌的读者是不会对这些深奥的考古背景感兴趣的。

我被迫打断了他，问：“能谈谈你们在现场考古时的情况吗？”

冯立德微微怔了一下，似乎在考虑什么。我不知道他在想什么，我提出这样的问题，是再正常不过了。

冯立德仿佛理清了思绪，开始回忆挖掘考古的全过程。可是我却越听越失望，他所说的，前期报导中全有了，没有一点新的东西，给我的感觉好似他在给我复述全国媒体对雷峰塔考古的报导，关于自