莫多已作为一个专用名词，表示一个人的丑陋。

我想先将这两人作一个简单的描述。卡西莫多第一次出场是在选举“愚人王”的活动中，在一个六角形窗孔，就像苏州园林中镂空的窗，让最丑陋的人露面。许多丑陋得可怕的人，一个接一个亮相，最后出现的一个把所有的丑都盖倒了，就是卡西莫多。这一个人的丑是怎么样的丑呢？他的眼睛被一个大瘤遮住，他的牙齿像城垛一样参差不齐，他的下巴是开叉的，他是驼背，他的腿也是瘸的。总之，他是一个勉强接近于人形的一个人，只能说他勉强接近于人形而更像一种兽，就是这么一种古怪的样子，但他的丑里面有种骇世惊俗的味道，所有的人都会被他吓住，惊住，他有种力量。作者这里有句话：“对于那条希望‘力’也能像‘美’一样能导致和谐的永恒法则来说，他可算是一个特殊例外了。他的这种力量违反了我们古典的关于力的原则，我们认为力也是一种协调，高度的协调产生力，而他是绝对的不协调，而他确实有力感，他是一种力达到极致，或者说协调达到极致后发生的反应，反动。他极其丑陋，惊心动魄的丑陋，是种非凡的形象。他确实丑，可正是因为他的丑，他一点都不落俗套。他的生平也别出一格，1467年（雨果叙述的是15世纪的古老的故事），复活节的第一个星期日的早晨，早弥撒以后，人们在圣母院左厅前廊下，一个雕花木床上发现了这孩子。这木床是专门放弃儿的，谁家有弃儿，就放那儿，会有善心人把它领走，这孩子就在那儿被发现了。这孩子丑陋得惊心动魄，人们都不敢去接近他，是一个年轻的神职人员，年轻的神父克罗德带走了他。克罗德带走他是出于一种私人的原因，用为他的弟弟。

一场大瘟疫之中，他的全家都死了，只剩下他和小弟弟，从此之后，弟弟是唤起他温存情感的唯一的人。所以当他想起他弟弟的时候，他的心会变得很软，他会生出些凡间情感。他是怀着这样的同情