两人一人一匹阿拉伯马，从谷里镇家中到应天府府学，半个时辰的时间就足够了。

府学分为两个层次，一个层次是生员，府试高中的生员在这里参加学习，准备参加八月份的乡试，另外一个层次是士大夫家中的子弟，他们在这里学习的目的是参加府试。

两个层次的待遇也不一样，生员参加学习，所有费用都是官府承担，士大夫家中子弟参加学习，费用自行承担。

应天府府学授课之人，被称之为儒学教授，从九品的官阶，儒学教授之下的训导，同样是不入流的，没有任何的品阶。

不过没有人会小看儒学教授，尽管品阶很低，属于所有品阶之中最低的，殊不知朝廷之中的中级殿大学士、建极殿大学士、文华殿大学士、武英殿大学士、文渊阁大学士和东阁大学士，这些个职位也不过是正五品，但想成为内阁大臣，必须成为其中之一的大学士，其中内阁首辅就是中级殿大学士，因为这代表了你的学识。

文人治理的国家，对学识是非常看重的。

郑勋睿实在不想去府学学习，其实这样的学习，学不到太多的东西，儒学教授和当初的教谕先生一样，都是拿着书本，摇头晃脑念得非常投入，诸多的生员之所以去学习，看重的还是相互之间的交流。

官办的府学、州学和县学，尽管得到了众多读书人的认可，但教学模式是僵化的，也是无法突破的，可东林书院、应社和复社就不一样了，授课的时候，要详细讲解，还允许听课之人提出来问题，同时专门组织大家讨论，这种灵活的教学模式，很快得到读书人的认可，也就为东林书院等的繁荣奠定了坚实的基础。

要不是顺天府尹刘宗周特别提出要求，他才不会去，成为禀生之后，每月的禄米都是郑凯华帮忙去领取的，每月六斛粮食，折合一百二十斤，都是一些陈旧的大米，甚至发霉了，他根本就看不上，郑凯华刚开始还拿回