多久孔庙就会收到消息。

“老师，弟子已经写出两首诗了，不知道这些诗写出来都有什么好处？”

等到薛牧山忙完之后，王旭忍不住开口问道。

薛牧山面色严肃，沉声道：“文士写诗词，能得文气加身，文气浓郁，鬼神避易，万法不侵。

你接连写出两篇镇州诗，身上文气之浓郁，三阶以下的妖，佛，道，遇到你法术就不灵了。另外，你写出的作品越多，进士之后，成就大儒的路越好走。

我儒家开启科考制度之后，童生，秀才，举人，进士四个阶位，只要考上去就行。进士之后的大儒，却需要孔庙与万民承认，没有上乘的，足够分量的诗词与文章，是不可能成为大儒的。”

“老师，那么圣贤呢？”

大儒堪比五阶修士，大儒之后是圣贤，圣贤之后是圣人。

王旭很好奇，圣贤又该如何成就，难道也是写写诗词，做做文章？

“圣贤...”

薛牧山沉默少许，他也没有摸到圣贤的门槛，只能含糊道：“圣贤要出书立传，只有写出能让万民拜读，微言大义，有开创性，引导性的经书，或者为圣人之言做序，理解，解读出圣人之言的人，才能成就圣贤，这些对你来说还太遥远。”

薛牧山口中的经书，指的不是和尚跟道士的经书，而是泛指四书五经，或者与四书五经相似的典籍。

到了圣贤这个层次，已经不是写一篇文章，或者几首诗就行的了。

它需要几十篇高质量文章，组合成一个整体，一个系列，一个理论，还要有可学性，教导性才可以。

王旭认真听讲，暗暗进行对比。

如果他要成就圣贤，起码得写出几百首诗，形成一整套的王旭诗集，才有可能成就圣贤。

就是只抄精品诗，也得几十首高质量的诗才行，毕竟诗词在文道中只算