只是此次来京开当铺，赚银子是其次，与那罗龙、严磬搭线才是真，故此万不能再向樊予开口了。

其实仲逸想多了，樊予虽为八品照磨，但他毕竟为朝廷命官，当铺之事只是随便问问。

接下来要说的才是重点：“贤弟，次给你说过，你不该是个当铺的东家，应该有顶乌纱戴戴，那才是你的舞台”。

又提此事？仲逸只得苦笑道：“樊大哥的心意，贤弟心领了，只是我连个科举都未参加，如今又开个当铺，如何能做的朝廷命官？”。

樊予连连摇头：“次确实说说而已，但这次不一样了，谁说要科举入仕这一条路？”。

见仲逸抬起头来，樊予便不再卖关子：“前几日我与刑部的几个同僚一起喝酒，有人说起这举荐、捐纳入仕之事”。

话已至此，仲逸立刻明白了樊予的意思：他这是要给自己谋条仕途之路了。

樊予对此颇下了番功夫：在我大明，这入仕主要有四种途径：科举、举贡、吏员、荐举。

科举自不用说，举贡还得有个举人身份，吏员嘛，是由吏升为官，这些自不用说。

至于这荐举，也称推荐入仕，只是此举行于洪武朝，英宗之后便不常举。故此，也不必考虑此法。

仲逸此刻终于知道樊予方才为何问起当铺的获利情况了，以四种都行不通，那剩下的只有一条，那便是要花银子买乌纱了。

果不其然，樊予稍顿片刻后，便继续道：“今非昔，在景泰年间，朝廷便开始捐纳之举，一度规模甚大，后来有停有开，皆是停而复始”。

话至此，樊予喝了口凉茶，兴奋的说道：“说嘉靖朝吧，嘉靖十六年五月，因修饬七凌，工部库储不足，工部会同吏、户、礼、兵部诸臣议事，其有‘广开捐纳事例’，这捐官实质从未停过”。

末了，樊予笑道：“要说这没有参加科举而入