。比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是，正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士，而全真派弟子则需传戒。授箓、传戒均有严格规定，仪式非常隆重。

道教宫观从传法受戒可分为子孙庙、子孙丛林和十方丛林三种。子孙庙可收徒弟，观主实行师徒世袭制。不接受游方道士。子孙丛林又称子孙常住，它介於十方丛林和子孙庙之间，大多是子孙庙兴旺以後，悬挂钟板，留单接众，并给留居观内的十方道友安排一定职务，共同管理道观事务。

正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。

至于我爷爷的事情。其实江成大概猜到了几分，那个道士偏偏是阁皂宗原本的掌教，这次来我们村里，不仅仅是为了改命大阵的事情，同时也是要抢回在我爷爷手中的法印法剑，否则那个道士永远当不上阁皂宗的掌教。

我虽然不大明白道教任职的这些规矩，可是听起来我也差不多晓得，一旦没有我爷爷手中的法印法剑，在道教是不承认的。

当天晚上，江成跟我将了很多道教的事情，他认为我们虽然不在任何一个教派之中，可是感恩悯怀之心必须要有，我们所学的是各门各派的东西，不可否认它们过人之处，至于江成不信奉任何一派的事情，他并没有回应我原因。

不过我想，这是江成的私事，我也不好多问。我拜在他门下，自然一切规矩都是按照江成的方式来。

因为实在是太晚了，江成也没有和我谈太多下去，不然三天三夜也讲不完，江成和我洗完澡后赶紧回了屋里睡觉。