顾炎武说道。

他以为杨庆是想借他跟江浙这些世家建立起沟通渠道，毕竟杨庆这样的北人，不可能不和江浙士绅有利益上的纠缠。

然而杨庆只是觉得他还是一个可造之材。

话说这个思想进步问题也得抓起来了，虽然这个时代宣传那些过于超前的东西还不太合适，但平等之类基本的东西，这个还是必须的，另外就是民族观念这个也是必须，还有科学思想这个也得有。而这些事情他肯定不能做，他必须得扶持一个思想家来完成这些，顾炎武无疑是最适合的人选，本身亡国和亡天下的区别就是他提出的，这实际上已经开始向现代的民族观念转变了，而天下兴亡匹夫有责的观念，同样已经有了平等和现代公民的雏形。

那么就选择他来做这个封建时代的背叛者。

另外他这个人重实践。

他相比起那些浑身透着腐朽恶臭的所谓公子们，完全可以说是一个纯粹的异类，后者在秦淮河上吟咏风月的时候，他就已经在写天下郡国利弊这样完全面向现实的著作了。

那么他同样也就更注重科学。

事实上苏松一带这些新崛起的文人多数都注重科学，这是徐光启带动起来的，可以说长江口南岸这块三角洲如果不是被咱大清打断，是这个时代大明唯一有希望出现近代思想启蒙的地方。就把顾炎武扶持起来，然后让他带动这一带的潮流，必要时候向崇祯吹嘘他一下，崇祯现在可是求贤若渴，尤其是喜欢这些注重实践的新型人才。