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第 九 章(2 / 17)

道威的徒弟。

张道威是龙门派内家拳高手,在关西无人可出其右,因为龙门派功夫难练,他怕後继无人,就收了许多徒弟。

他收徒弟从来不在乎对方的人品学养,亦近滥收性质,即使这样能学成龙门派内家拳法的,仍寥寥无几。

徐氏四虎的妹妹徐美,也曾拜张道威为师,在老子庙混了几个月,龙门派内家拳法没有学到,却偷了张道威的法器“五雷神火”,当成暗器使用。

史艳文曾认真跟张道威学过五年,颇得真传,除内家拳法外,还学了一些“道法”。但他的行为极为恶劣,人品也差。

有人问张道威,为什么要收这种徒弟?

张道威振振有词的表示:人品的好坏,行为的良窳,都不要紧,只要能传我衣钵,不致使本门武功埋灭就好。

因为人的好坏很难遽下判断,有人现在好,以後也许会变坏。本来坏的,以後未尝不会变好?

有人说这个人好,就真的好?说这个人坏,就真的坏?

所以不能一概而论。

他这番道理,可以气死普通人,但道家弟子却认为是该奉为圭臬的金玉良言。

史艳文仗着自己的本事,加上张道威的名义,在黄龙山开山立派,创立了骷髅教。

凡是入教的人,都要带一个骷髅头来,所以称为“骷髅教”。

史艳文就在各县和豪绅勾结,要钱要粮,时时藉故勒索,否则便让骷髅教徒众作法为害地方。

豪绅受了恫喝,在挥之不去,却之不恭的情形下,只好拉拢史艳文。

史艳文长袖善舞,足迹遍及黄河一带,山西境内。前几年他投帖给杨开泰,拜做门生,原因就是趁机在杨开泰身上刮点油水。

吴春牛和杨龙珠等来到聚贤镇前。

在聚贤镇前竖有两黑色的三角旗,上面有个白色的骷髅头。

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