辰牌时分，笑脸弥陀果然一声不响，扮成一名乡巴佬模样，悄悄走出总坛。

魔教中的规定是：凡持有三堂堂主，或三旗护教之信符者，随时均可出入总坛的大门，三旗护法以下，方须办理查验手续。

所以，这次笑脸弥陀离开总坛，除了大门口那名值日护法，可说只有俞人杰一个人知道！

傍晚时分，俞人杰收拾停当，先到无情金刚那里辞行，然后由无情金刚亲自送出总坛大门。这是策略一部分，体便引起坛中那名内奸之注意。

换句话说，这就等于明白告诉对方：三教主派去促请大教主和二教主回坛的人，便是现在由夏侯护教送行的这位大红人公孙护教！

俞人杰走出总坛大门，别过无情金刚，迅即采取行动，假戏真做。

他走出狭谷之后，四下里略作张望，看清前后无人，迅速隐入一列石笋背面，收起那对三棱刺，戴上一付人皮面具，另外披上一件外衣，直到完全变成另一个人，方始继续上路，向山外走去。

第三天，午牌光景，俞人杰如约来到了辛潭铺小镇。

在镇上的一家饭馆门口，站着一名矮矮胖胖的老人，一身粗布衣服，脚登草鞋，头戴蓑笠，一张面孔给蓑笠遮去大半边，正在那里用草梗剔着牙齿。俞人杰轻轻一咳，擦身走进饭铺中。

那名矮胖老人点点头，转身出镇而去。

俞人杰坐在饭铺中，一边喝着酒，一边出神。

现在，那位笑脸弥陀已经坠入彀中，将在镇外路边等候于他，他下一步应怎么办？

笑脸弥陀无论心机与武功，显然都不在另外两堂堂主之下，等会他是否收拾得下来？

当然了，这并非普通印证武功可比，他并不一定要打过招呼，才能动手；可是，问题在于等会儿上路之后，他必须走在前面，他将找个什么借口，在转身向对方接近之际，才不致引起对方的疑