很高的。但是在大明，却属于最低等的人，他们这些人，连读书做官的资格都被取消了。

女孩子长大了只能当几女，卖艺，男孩从小被强迫戴上绿头巾，作为区别普通平民的标志。

后世人们所说的“戴绿帽子”，就是这么来的。

朱瞻基取消了户籍编等，就等于是取消了对所有人的限制。你是农户的子弟，不仅可以当农户，也可以进工厂做工，也可以去当兵了。

最重要的是，取消了乐户的歧视，让那些罪臣之后，不用再低人一等了。

这种改变对大明的冲击歧视非常大，大明的户部这边，整整十年，都不能对国内民众的身份完整确定下来。

一直到近几年，国家才有平稳下来。

但是，依旧给国家的管理造成了巨大的负担，就连税赋，也少了许多。

虽然大明现在不是主要依靠农税来填充国库，这种损失依旧让许多官员不能接受。

朱瞻基说的是**问题，于谦提的是户籍问题，看似不是一回事。但是这中间有一个税制的联系，对两方面的影响是相同的。

于谦考虑的是像以前那样严格户籍制度，任何人的管制就比较简单，包括**。

可是朱瞻基不能仅仅只考虑这些方面，他所考虑的更加深远，甚至包括了现在的分封制度的隐患。一个软弱的皇帝，以后就有可能导致诸侯离心，各地独立。

虽然即使独立了，依旧是他朱家的子孙掌权，依旧是汉人的天下。但是对朱瞻基来说，能尽量维持一个庞大的帝国还是要尽量维持，

现在取消户籍制度，能够为以后的爵位继承，职衔继承打开一个口子。

爵位继承制的危害并不大，但是职衔继承的危害其实是非常大的。

一方面，这几乎堵死了普通百姓的上升通道，因为上面的官职都几乎是固定的。