这个时代，失了圣心，那仕途基本也划了句号。

等解祯期坐定，朱瞻基才又说道：“自十三年到现在，我认识你也已经六年了。这六年间，平你在大部分时候，还是很让孤满意的。不过，在处事方面，因你经历太少，经验不足，还有许多地方需要加强。”

因为没有其他人在，解缙插话说道：“殿下，平心高气傲，少不经事，实乃老臣教导无方。”

朱瞻基回头看了他一眼，忍不住哈哈笑道：“还不如说是家学渊源吧！”

这一下轮到解缙大囧了，说实话，解祯期在很多方面，他这个叔叔其实还做的好一些。

论书生意气，没有谁能得解缙。他幸运在给朱瞻基当了老师，要不然，早被埋在雪堆里冻死了。

朱瞻基也不忍见解缙发窘，又说道：“在孤的计划里，你解祯期才高绝伦，是做学问的人才。今后的大明将会进入几十年的快速发展期，不能让百姓生活好过了，物质明起来了，精神明却落后了。”

第二期的报纸，刊登了朱瞻基让解缙撰写的《论物质明与精神明》，还引发了不小的轰动。

大明在精神明方面，现在绝对是走在世界所有国家的前面。甚至可以这样说，如今的世界，也只有大明这个国家，是真正的明国家。

所以，朱瞻基要求现在的大明，要尽力发展物质明，让老百姓的生活好过起来。

也是因为这一点，现在的儒家才积极起来，改良儒家，让儒家思想跟现在大明发展的步伐。

解祯期对精神明和物质明的分别，是非常清楚的。他自认在如今的大明，也没有多少人能他对这些理论更加熟悉。

从永乐十三年，解缙被贬谛，解缙一直按照朱瞻基的意思，在进行各种理论研究。

解祯期作为解缙的侄儿，总是能第一时间了解到这些。朱瞻基交给他的推广学问的任务，他既然要推广