了以后，等于开始阉割读书人的思想。

朱瞻基自己本身不学无术，他对太深奥的道理并不太了解，只是知道一些皮毛。

但是有历史的经验，他很清楚这种思想的阉割，僵化的社会划分，会逐渐让整个华民族失去了向的动力。

如士农工商兵的划分，导致了人人都想成为士，没人愿意做工，没人愿意种地，没人愿意从商。

当然，整个社会不会缺少其他阶级，但是这些阶级是在如今已经划分好的。

不管是种地的，还是做工的，还是经商的，你不努力变成士，永远只能被剥削。

而向变成士的道路很狭小……

这导致了下面的阶级根本无心从事自己的本分工作，也失去了研究的动力。

整个历史的社会发展一直是呈螺旋状向发展，但是到了明代以后，直接开始萎缩，到了清代，更是往后倒退。

而在明代还领先世界的东方古国，是因为这种萎缩和倒退，最终被后进者超越，一直被打的头破血流，伤痕累累，最终才清醒过来。

工人无心研究加工工艺，因为研究的成果也会被掠夺，对自己的处境改善根本无用。

农民无心研究增加粮食产量，因为土地都根本不是自己的。

至于商人，除了那些士子阶级附带的商业垄断，整个东方哪有只是依靠商业积累发展起来的商业家族？

朱瞻基想要改变这些，第一步是要把舆论宣传出来。

但是这个时代没有络，没有电视，没有广播，皇帝哪怕是颁布了一条利国利民的政策，也根本不能让底层的老百姓们知道。

当社会稳定以后，读书人开始垄断了下的联络渠道。接受了阉割教育的这些人们，最终只会变成制度的维护者，他们只会让有利于自己的政策让人知道。

最终，他们会形成一个庞大的利益团体，即便