于领先地位。

而儒家这种显学，更是所有人已经融入骨子的研究学问的方法和渠道，在没有更好的取代方法之前，根本是动也不能动。

只有和尚们，是朱瞻基一直深恶痛绝的。因为佛教传扬的教义主要思想，是不争与往生。

这种思想在古代君王的眼里，可能是有一些用处的，但是在朱瞻基看来，却是社会发展的最大障碍。

但是为了现在整个西南的佛教势力都非常庞大，虽然原和佛教和西南的佛教已经不是一回事了，他们之间的许多教义却是想通的。

所以朱瞻基也不能在没有登王位，没有把握控制西南之前，着手对付佛教。

被元朝统治了近百年，作为元朝的国教，佛教在这个时期虽然经历了从朱元璋，到朱棣，他们的抑佛阶段，但是佛教的势力依旧很大。

朱瞻基做出这种偏重，也是做给所有人看的，让所有人知道，他这个帝国的继承人更喜欢道教而不是佛教。

听到杨章德的问话，朱瞻基笑道：“所有事宜我都已经交待了玄真，你代表我出席武当盛典，只要自始至终表现的恭恭敬敬好。”

这趟任务如此简单，也让杨章德更感轻松，他试探问道：“那微臣是否可将娇妻带，武当也是微臣长大的地方……”

朱瞻基哈哈笑道：“倒没有想到你也是个多情种子，竟然还能想到带妻子去度蜜月，顺带衣锦还乡。孤准了！不过，你可不要误了行程，我最迟四月十五会动身，那个时候，你要是没有回来，自个赶去东瀛吧！”

虽然杨章德没有听明白什么是度蜜月，却也知道朱瞻基答应了他的要求。大喜说道：“臣绝不会因私废公，误了行程。”

这话只是一说，从应天府到武当山虽然路途不近，但是一路都是水路，可以直接从应天府坐船到武当山脚下。

大队人马出行，这一天走多少行程，