明创造，但是发明出来之后，缺少其功能的延展性。

就好比水车，古中国在荷兰这个国家都还没有的时候，就已经有了各种各样的水车，但是几千年来，从来没有研究过利用水力资源进行磨面，只有单纯的浇水功能。

儒家思想对人们思想的禁锢在历史上也只有宗教能比较，特别是现在朱元璋又把科考局限在了八股文的范畴内，这种应试教育更是对思想的严重阉割。

如果朱瞻基不加以引导，他能想象的到，这个机构在不久的将来，就会变成一个专门为领导服务的务虚机构，这种单位，在后世多不胜数。

想要出研究成果，最开始一定要给他们设定明确的研究方向。以中国人民的古老智慧，只要是真正想做一件事，几乎没有做不到的。

从一开始的利用行政命令强制研发，朱瞻基这个太孙的命令，也可以当做圣旨来听。

纺织机，水车，传动系统的研发，这些都是这个时代可以发展起来的科技。

然后就是科技的运用，当商户或者是朝廷尝到了甜头，这个时候就不需要朱瞻基一点一点的引导了。

最后才是各种奖惩机制，这种奖惩机制不仅仅是物资上的，更要有荣誉上的。

这还是一个人心淳朴的年代，荣誉的奖励和社会的认可，比物资奖励更能打动人心。

这样逐步完善机制，才能让一个机构发挥更积极的作用，也才能让人们具有更高的研发热情，促进社会的进步。

下马桥农庄的位置太小，在朱瞻基的构想中，这里将是大明未来的研究中心，而工业区，只能办在距离长江不远的江边，源源不断的长江水力，将会是工业区发展的重要引擎。

正月初十一大早，朱瞻基就带着护卫移驾下马桥，而来自苏州的马氏一家已经等在了农庄。

他们如今也算是举家来投，虽然还算不上朱瞻基的家臣，