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第九章 拜师(1 / 5)

朱瞻基选择的不是一个师父,而是两个,这两位看起来都仙风鹤骨,一派世外高人风范,手下的手段还真符合世外高人的形象。 !

朱瞻基暗暗指给朱棣看了以后,不一会儿有人将他们两人的资料报了来。

两人的年龄相差不大,面白无须者叫一清子,俗家名字叫钟离和,据说还是钟离权的直系后人。

钟离权是八仙汉钟离的原型,号云房,唐末五代京兆咸阳人,著名气功家,传说为八仙之一。人称“汉钟离”。

这个名字来源于杜甫“近闻韦氏妹,远在汉钟离”的诗句。钟离是姓,汉是指五代时刘嵩所建立的“后汉”这个时代。

他因避战乱而入终南山修道,后入蜀,金堂道姑李真多授以《太乙刀圭火符诀》,于是钟离权对内丹造诣极深,著有《破迷正道歌》、《灵宝篇》、《指玄篇》、《肘后三成篇》等气功专著。

据传吕洞宾拜他为师,五代气功家陈朴亦在蜀青城山受道于钟离权。

当然,许多故事都是以讹传讹,并且神化了。不过一清子他有一身好功夫倒是真的。要不然,也不能以俗家弟子的身份,现在成为了青城派的供奉。

他练习的是祖传功夫钟离八段锦,刚才在表演的时候,一套功夫耍下来,脸不红,气不喘,让朱瞻基这个识货的人知道他的厉害。

另一位则是连朱棣也认识的武当道士玄真道长,他是武当派在京城的联络人,跟朱棣还见过一次。

武当派不用多说了,张三丰那是武侠小说里面都耳熟能详的大人物,在现实社会也牛的不行。

从朱元璋到朱棣,无不对武当推崇有加,南崖宫,金顶不知道建成了没有,朱瞻基还希望能有机会去看看。

他们都不是无门无派之人,身世清白,所以朱棣也直接让人将他们叫了过来,询问他们是否愿意给朱瞻基当师父。

朱瞻

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