难图。

看到提议通过，张辽面色如常，心中却颇是期待，不知袁绍、袁术、曹操等诸侯接到诏令后会是什么反应。

奉天子让自己在政治和军事上完全占据主动地位，要么做小弟，要么当叛逆，想骂就骂，想打就打，这一点很爽。

看到第一事尘埃落定，张辽当即又提出了第二事：“陛下，朝廷历经几次变故，朝臣属吏殉国殉职实多，却仅天下一域，而今关中亟待休养生息，雒阳需要重建，河东虽有人才，却是杯水车薪，难解燃眉之急，臣以为，当此治乱之时，应不拘于孝廉，当唯才是举，不念汙辱之名，不念出身卑贱，广纳天下人才，无论乐医百工，凡有一技之长，皆可量才为用。”

他此言一出，众大臣登时哗然，反响比刚才更甚。

“不可！”当即便有数人反对，包括杨彪，还有张辽的老丈人蔡邕和唐瑁。

杨彪急声道：“我朝向来以孝治天下，仁、孝、廉乃为官选能之根本，岂可抛之不顾，若朝廷果下此诏令，吾恐世风顿变，天下人不知礼义廉耻矣。”

众大臣登时附和杨彪，张辽的唯才是举之论，冲击了儒家的忠孝仁义，更与眼下盛行的名士评论之风冲突，因此众大臣第一个反应就是反对。

当然，反对的大臣以关东大臣居多，关中大臣如士孙瑞等人反而对这套关东盛行的名士评论体系不以为然。

张辽看到刘协也沉默不语，不由心中暗叹，这未尝不是他对实行科举制度的一个试探，然而失败了，这还是关东朝臣在大乱中死伤大半，否则反对的声音会更大。

汉末三国之际，世道混乱，又人才辈出，朝臣和地方官吏死伤甚多，济大事者必以人为本，只有唯才是举才是拨乱反正的起兴之道，历史上笑到最后的曹操、刘备与孙权无不是如此，只靠名士的诸侯最终都失败了，可惜刘协与众大臣勘不破这一道关口，不破瓶颈，汉室中兴